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Muxes de Oaxaca: historia y cultura del tercer género

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21 Nov 2020

Muxes de Oaxaca: historia y cultura del tercer género

La cultura muxe se caracteriza por su folklore, color y diversidad, sin embargo, son más de lo que podemos apreciar a simple vista. Su valor cultural y el respeto que se tiene por ellos no tiene que ver con los hermosos vestidos que portan orgullosos, sino por sus contribuciones y el papel que juegan en la comunidad de Juchitán y en el estado de Oaxaca.

En la región del Istmo de Tehuantepec, existen tres géneros: hombres, mujeres y un tercer género que se distingue por un talento y colorido especial, nos referimos a los muxes, este género ha sido reconocido y celebrado desde la época prehispánica. El día de hoy hablaremos un poco más de la comunidad Muxe, su cultura e historia.

Desde el siglo XVI, en las comunidades zapotecas principalmente, ha existido lo que se conoce como el tercer género, no se identifican ni como hombre ni como mujer y adoptan “roles sociales” tanto de hombres como de mujeres. Se trata de los muxes, un grupo étnico cuyo estilo de vida define parte de la cultura en Juchitán, Oaxaca.



Muxes ¿hombre o mujer?


“Ser muxe es una dualidad. Llevamos el rol dependiendo de las circunstancias, puede ser que en ocasiones me vea como un hombre y en otras ocasiones como una mujer” Enríque Godínez Gutiérrez, Muxe

Existen muchas versiones y la mayoría coincide en que “muxe” significa “mujer” en zapoteco, otros consideran que es lo mismo que homosexual, travesti o afeminado, yo creo que “muxe” no tiene una traducción al español. Muxe es un término zapoteco y no se puede entender sin saber más sobre su cultura, ya que existe un fuerte componente de identidad étnica en los muxes.

Actualmente, la mayoría de los muxes se consideran homosexuales, pero tradicionalmente no es así, en la cultura zapoteca la muxe se entiende más como una identidad genérica que sólo una orientación sexual, incluso, aunque la mayoría se relacionan afectivamente con hombres (considerados heterosexuales), también hay quien se relaciona afectivamente con mujeres, pero nunca con otro muxe.


“En zapoteco, como en inglés, no hay géneros gramaticales. Solo hay una forma para todas las personas. Los muxes nunca se han visto obligados a preguntarse: ¿son más hombres o más mujeres?” Lukas Avendaño, muxe

Vestimenta Muxe


No existe, como tal, una vestimenta característica de los muxes, la imagen más conocida de un muxe es cuando lleva un vestido de tehuana, hermosos vestidos bordados al estilo de Frida Kahlo. Otros usan vestidos de estilo occidental o simplemente ropa femenina moderna. Y algunos otros prefieren usar prendas de vestir para hombres, identificando su género sólo con simple maquillaje o esmalte para uñas.

Roles sociales y familiares


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En Juchitán de Zaragoza, una pequeña ciudad del Istmo de Tehuantepec, los muxes son una parte importante de la comunidad, tan importantes como cualquier habitante, son aceptados y respetados por la mayoría de los habitantes, ya que más que un género sexual, son un género social.

“...aquí la mujer es tan fuerte como el hombre y el muxe tan respetado como cualquiera de ellos, son una familia prehispánica que en muchos sitios irónicamente podría considerarse moderna.”

Tradicionalmente, en el ámbito familiar, ellos son quienes asumen el papel de cuidar a los niños, enfermos, ancianos y a sus padres en la vejez, por esto, se considera que tener un muxe en la familia es una bendición. Esta característica les otorga una gran importancia en las comunidades zapotecas, debido a su importante apoya a la familia, tras el fallecimiento de la matriarca, pueden adoptar su figura de autoridad.

En el ámbito social, son los encargados de crear y bordar los trajes tradicionales de las mujeres de la región, así como los vestidos de gala para las bodas, cumpleaños, aniversarios, etc. y en los preparativos de las fiestas tradicionales “velas” (que representan gran parte de la economía local), también se les puede ver elaborando y vendiendo artesanías, en labores domésticas, e incluso su propio negocio, como salones de belleza.

En la actualidad, una gran cantidad de muxes han optado por prepararse académicamente y han ingresado a la política (Amaranta Gómez Regalado, primer muxe en postularse a un cargo político) o se han convertido en activistas en defensa de la comunidad, ya que aunque el género es reconocido en la cultura del Istmo, aún existen muchos casos de homofobia y discriminación, tal es el caso del asesinato al activista muxe Oscar Cazorla a principios de este año.

Vela de las “Intrépidas buscadoras de peligro”


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Juchitán tiene su Vela más importante en mayo, dedicada al patrono San Vicente Ferrer, son 20 festejos nocturnos en donde se come, se bebe, se baila y se disfruta de los desfiles de carros alegóricos. Pero en noviembre se realiza una celebración tan grande como la su santo patrono, la Vela de las Intrépidas, la celebración anual que llevan a cabo los muxes.

La vela se centra mucho en la parte católica de la identidad del muxe, ya que ellos siempre han tenido un papel importante en la iglesia local. La celebración comienza con la santa misa en honor a los muxes de la comunidad. Después inicia la procesión por las calles de Juchitán, con banda, muxes portando velas, seguidos de autos y camiones decorados.


Esa noche hay fiesta, como es tradición desde hace más de 40 años, las mujeres donan dinero como regalo, los hombres llevan cajas de cerveza y las madres de los muxes organizadores sirven la comida a cada mesa. Todos visten ropa regional como guayaberas, enaguas o huipiles y se elige a la Reina anual de los Muxes. Este año la celebración reunió a cerca de 5 mil asistentes de todo México y los valores más aclamados de la comunidad fueron justicia y tolerancia, en honor al fundador de las “Intrépidas buscadoras de peligro” Oscar Cazorla.

La revista Vogue dedicó la portada de Diciembre 2019 a la comunidad Muxe y creó un número especial para hablar de su historia, cultura y su importante papel dentro de su comunidad, Juchitán.


Como era de esperarse, hubo opiniones encontradas y reacciones tanto positivas como negativas, lo que nos debe quedar claro es que antes de expresar nuestra opinión es necesario conocer un poco más del tema y darnos cuenta que los muxes son más de lo que podemos apreciar a simple vista, su valor cultural y el respeto que se tiene por ellos no tiene que ver con los hermosos vestidos que portan orgullosos, sino por sus contribuciones y el papel que juegan en la comunidad de Juchitán y en el estado de Oaxaca.


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Karla Atjazelt